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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 【公式通販】。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 【公式通販】。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 - メルカリ。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 江戸時代。箕面焼　松田箕山　瓢箪　水滴。伊万里　古伊万里　江戸　後期　蕎麦猪口　蛇の目。島岡達三　大皿　象嵌縄文流文大丸皿　益子焼　人間国宝　飾り台付　箱付　未使用。オールドニッポン　薩摩焼　薩摩十字　金襴手　観音羅漢図　８寸皿。陶芸家　河井寛次郎　？　灰壺　灰皿　柿釉　鉄釉　小壷　ポット　民芸　民藝。古伊万里?陶器セット。人間国宝　島岡達三　蓋付き器 2個セット。西岡小十　朝鮮唐津ぐい呑。人間国宝　三浦小平二　青磁湯呑。人気作家★川端文男【師：金重利右衛門】★備前《自然練込窯変》徳利★共箱。もっちゃん 古備前 壺 三耳壺 27cm 骨董。Gojyo　茶道具　楽焼　佐々木松楽作　黒楽茶碗　共布共箱　V　7400。リヤドロドンキホーテ　サインプレート　イルカキャンドルホルダーセット。不老園窯造 色変り 七種蓋置 共箱 共箱。ヴィンテージ　SEYEI 陶器　魚の壁掛けオブジェ　森正　ミッドセンチュリー。(511Z209)*陶芸 銘々皿 五客組 茶道具セット 水次 水指 懐石。沖縄やちむん 金城一門  金城敏雄 8寸皿。金城敏男　魚文壷。東南アジア　ケンディ。Ｒ７６５　水指　『青珍窯　梁命煥造』『高麗青磁水指』　共箱　茶道具。ス*ド様 骨董品3つ 年季もの 染付人物文花 ツボ まとめ売り。陶芸家　堀一郎　志野　小皿　銘々皿　丸皿　共箱　師　加藤孝造